手機(jī)版看了一期新的央視綜藝叫《國家寶藏》，雖然這只是十期節(jié)目的第一期，但還是迫不及待地要給大家安利。
從創(chuàng)意、到形式、到效果，都很贊，看了第一期，就超有信心，這節(jié)目不會爛尾。
簡單地說，《國家寶藏》這個(gè)節(jié)目，是給大家講國寶故事的。
但如何全方位呈現(xiàn)一個(gè)國寶，讓普通觀眾都能對嚴(yán)肅話題感興趣，去感受國寶之美和歷史之厚重?
這并不容易做，《國家寶藏》團(tuán)隊(duì)做到了，還成功地吸引到了年輕人，看這濃濃的彈幕就知道↓
彈幕
在節(jié)目中每一個(gè)國寶要掰開來揉碎了講半小時(shí)以上，但過程完全不枯燥，觀眾能從明星演的小劇場里看到國寶的前世，從上臺的國寶守護(hù)人有趣的講述里理解國寶的今生，整體觀感上也大氣恢弘、美輪美奐。
主持人張國立的第一句話就是：“讓國寶活起來。”
怎么讓國寶活起來
全國九大博物院都派了大拿坐鎮(zhèn)點(diǎn)評，故宮牽頭，其他還包括上海博物館、南京博物院等等。
故宮博物院的單霽翔院長還是新晉網(wǎng)紅，他作為“故宮看門人”的演講在網(wǎng)上很紅，有諸多段子流傳。(好奇的直接到B站搜單霽翔院長的名字，我們就不展開了。)
單霽翔
《國家寶藏》也請了明星來演繹文物故事，但絕不是媚俗討好，娛樂化方式?jīng)]有讓節(jié)目偏離主題。
每個(gè)明星都要先去博物館去參觀、了解國寶，他們都是從自己的經(jīng)驗(yàn)來講自己對故宮和國寶的感覺。
李晨說自己從小就喜歡去故宮玩，因?yàn)榧依镫x故宮騎車半小時(shí)
李晨
李晨
梁家輝則是從自己作為演員演過的歷史劇出發(fā)，訴說他在故宮中對歷史的想象。
梁家輝
王凱的思路很實(shí)用，是幫很多普通觀眾提了關(guān)于國寶的基礎(chǔ)問題。
王凱
娛樂性最強(qiáng)的環(huán)節(jié)是明星們扮成歷史人物直接演一段國寶故事，這個(gè)段落被戲稱為“博物館版演員的誕生”。
角色
明星們演的國寶小故事并非完全是史實(shí)，節(jié)目里標(biāo)注了是“基于歷史合理虛構(gòu)”，像梁家輝演的司馬池司馬光父子和石鼓的故事，明顯是有戲說了。
可“講故事”在普及文化常識里是一個(gè)界面很友好的操作，能用最有趣最直觀的方式交代清楚一個(gè)國寶的年代、背景、來由等等。
歷史故事里最好笑的是王凱演的乾隆。
很多人都看過那篇微信爆款文章，講乾隆和雍正審美區(qū)別有多大↓(暫時(shí)無法考據(jù)出該文原作者，歡迎讀者告知。)
根據(jù)該文列舉的對比：乾隆農(nóng)家樂審美vs雍正高級性冷淡審美大概是這樣↓
對比
對比
然后還乾隆還喜歡瘋狂批注蓋章，以愛的名義糟蹋字畫↓
字畫
然后，王凱演的那段乾隆制造“瓷母”的故事，就把這些吐槽活生生演出來了。
乾隆要搞一個(gè)最最最花里胡哨的大瓷瓶，江西景德鎮(zhèn)御窯廠的督陶官唐英說：從康熙開始，御用瓷器就是素雅為主，現(xiàn)在一個(gè)瓶子十七種花色，是不是太過了?
戲里
乾?。壕褪且^!要是我愛豆王羲之黃公望在世，一定能理解我的赤誠!
角色
唐英內(nèi)心OS：人家字畫都被你批注成牛皮癬，怕是要?dú)饣钸^來。
角色
然后乾隆做了個(gè)夢，夢中雍正、王羲之、黃公望，真的都?xì)饣钸^來了，活生生演了一幕“棺材板都壓不住了”。
王羲之：我的《快雪時(shí)晴帖》被你蓋了多少大章，蓋章就算了還題字!!
角色
此處應(yīng)有被濃濃的乾隆牌彈幕壓到看不出真容的《快雪時(shí)晴帖》
角色
乾隆面對被氣活過來的王羲之說：批注是為了讓后人理解……
王凱
黃公望加碼吐槽：看來老夫的《富春山居圖》太深奧了，得題55處字后世才看得懂。
角色
慘遭題字的《富春山居圖》(這里面還有真假富春山居圖以及乾隆看走眼的故事)
字畫
自我感覺超好的乾?。侯}字多是因?yàn)槲颐看慰戳硕加行赂杏|!!
王凱
這兩位托夢給乾隆的藝術(shù)大師都表示無法接受他即將做什么有十七個(gè)顏色的大瓷瓶。
黃公望捂住眼睛說：欣賞不了
角色
王羲之說：你家里人知道嗎?
對戲
性冷淡高級審美的雍正就也冒出來了，痛斥兒子的農(nóng)家樂審美給皇室丟臉。
演員
于是三個(gè)先賢圍繞著乾隆發(fā)起猛烈質(zhì)疑……
演員
乾隆不為所動，發(fā)表了長篇大論，說自己就是要集大成造一個(gè)瓶子，要炫景德鎮(zhèn)的工匠，要展示盛世氣象。
王凱
然后部分彈幕表示被洗腦了：好燃好燃，有點(diǎn)被農(nóng)家樂彈幕狂人乾隆洗腦了??覺得這個(gè)瓶子也不錯(cuò)?
彈幕
彈幕
看完了背景小故事，您再看，這五顏六色歡天喜地的最炫民族風(fēng)大瓶子，就是“瓷母”↓
古董
不管觀眾能否被王凱版乾隆說服，但這瓶子確實(shí)是一段歷史和盛世見證。明星用表演來完成講解的方式會讓普通觀眾很容易進(jìn)入國寶故事，看似枯燥的觀點(diǎn)之爭，也被化作了有趣的段子(當(dāng)然這一段也開放地融入了網(wǎng)上流行的梗)。
配合著這些故事，《國家寶藏》的舞臺效果也讓人全方位立體化地感知到國寶之美。
李晨負(fù)責(zé)的是前一段在故宮展出、引發(fā)轟動效應(yīng)的《千里江山圖》。
這幅畫是宋徽宗親手挑選的天才繪畫少年王希孟所作，在古代能留下如此鮮艷的顏色，并在千年后還璀璨奪目，可謂奇跡。
畫
當(dāng)李晨扮演宋徽宗詮釋國寶故事時(shí)，舞臺上就用多款屏幕展示這絢爛的江山圖景，而且畫里的水流是在緩緩動的，美得讓人說不出話來。
李晨
這張動圖能看得更清楚，張國立的左邊的船在動。
張國立
舞美也增加了故事的表現(xiàn)力，當(dāng)宋徽宗和臣子對著《千里江山圖》抒發(fā)情懷，喊出大宋江山必然也如此畫一般“綿延不絕萬世流傳”的口號之后……
李晨
演員們動作一定格，背后屏幕已戰(zhàn)火紛飛，《千里江山圖》完成十三年后就是靖康之變，熱愛藝術(shù)的宋徽宗被金人所囚。
節(jié)目
這一瞬間，歷史變遷，徽宗境遇的對比給觀眾帶來的震撼，是話劇水準(zhǔn)的。
因?yàn)閲鴮毑粏问敲烂畹乃囆g(shù)，也背負(fù)著豐富的歷史?！秶覍毑亍穱L試了各種講述方式去展現(xiàn)了這些內(nèi)涵。
明星參與了這檔節(jié)目固然帶來了關(guān)注度，但那些國寶的現(xiàn)代守護(hù)者，給觀眾帶來更多的感動。
明星講述了國寶的故事之后，會請上那些現(xiàn)在還在守護(hù)國寶的人講自己和國寶的故事。
這臺綜藝在此時(shí)就切到了跟《我在故宮修文物》類似的氣氛。
《千里江山圖》段落，請到了一個(gè)癡迷于這幅畫的中央美術(shù)學(xué)院教師馮海濤。
馮海濤
他嘗試著復(fù)制畫出了《千里江山圖》的部分，從這個(gè)復(fù)制過程里，我們能大概推斷出古人如何創(chuàng)作出一幅千年不褪色的畫作。
顏料是寶石和礦物質(zhì)，還需要明膠(牛皮或者阿膠制成)
馮海濤
介紹
馮海濤：
還要要一層層作畫：第一遍水墨
第二遍上紅色(赭石色)
畫
第三遍上石綠(綠松石或者孔雀石)
畫
第四遍還要再疊加一層綠，這個(gè)畫面出來觀眾已經(jīng)開始驚嘆了。
畫
第五遍上青色，就是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的“青”，臺下觀眾又是一陣歡呼。
青
雖然是后人的模仿，但那種專注和細(xì)致疊加而成的奇跡，也讓我們可以去想象《千里江山圖》背后的靈魂。
在現(xiàn)代找這些古代的顏料并不容易，馮海濤找的是國畫顏料傳承人仇慶年先生，仇慶年現(xiàn)場演示了繁復(fù)的顏料提取過程，要把礦石敲碎、磨粉、篩細(xì)、漂清……磨粉要每天磨八小時(shí)，磨20天……
演示
演示
遺憾的是這門手藝沒有傳人，仇慶年說是強(qiáng)行拉著兒子女兒學(xué)的。
傳人
最傳奇的守護(hù)人是梁金生。
梁先生
他家?guī)状硕紴楣蕦m工作，曾祖和祖父前后就職于清宮和故宮博物院。
梁先生
祖父和父親參與了故宮的文物南遷。
梁先生
抗戰(zhàn)時(shí)期，為了保護(hù)文物不被戰(zhàn)火破壞，故宮做了一個(gè)南遷的決定。
說話
梁金生爺爺，護(hù)送國寶“石鼓”走遍了半個(gè)中國。
梁金生
梁金生一家五姐弟，都出生在保護(hù)故宮文物南遷的路上。
梁先生
梁先生
抗戰(zhàn)時(shí)期故宮文物南遷也是一個(gè)奇跡，在轟炸和顛沛流離中，上百萬件文物無一丟失，梁家?guī)状说纳己秃臀奈锵噙B。
梁先生
梁先生
梁先生
梁金生十年前就該退休了，但又被返聘回故宮工作，到今天還在工作，他一輩子只專注于一件事：清點(diǎn)文物。
梁金生
文物
186萬件文物，他清點(diǎn)了七年，樂在其中。
文物
因?yàn)樗f，這可以跟“流失了的時(shí)間”對話。
對話
梁金生
梁金生說，想把后半輩子都完全交給故宮。
參與國寶守護(hù)工作
越來越多的年輕人也在參與國寶守護(hù)工作。
國寶“瓷母”的現(xiàn)代守護(hù)人是故宮的講解員張甡，知識淵博口齒伶俐，號稱是“問不倒”，他現(xiàn)場示范了一段復(fù)雜的講解，彈幕說這相當(dāng)于一段單人貫口。
講解志愿者們
張甡又請出了故宮的講解志愿者們，他們都是來自各行各業(yè)自發(fā)在故宮講解的。
一個(gè)女孩說自己是看了《我在故宮修文物》決心當(dāng)講解志愿者的。
講解志愿者們
還有一位大爺說，給大家講解，他就有一種“無與倫比的滿足和愉悅感”。
志愿者
普通人只要喜歡，自發(fā)去了解和參與，都可以走近國寶。
————————————
從《中國詩詞大會》到《朗讀者》再到《國家寶藏》，文化類綜藝在向公眾普及文化的同時(shí)，總是要被質(zhì)疑：是否把文化速食化、快餐化處理了。
我反而想起，自從馬東和許知遠(yuǎn)對談之后，“5%”和“95%”之爭就是個(gè)特別有流量的話題，精英是少數(shù)的5%，這5%是應(yīng)該專注于所謂的高級文化，還是要嘗試和95%溝通?
我覺得，只要做出有利于社會的選擇，就沒有錯(cuò)。
“有趣”是科普常識和知識最有效的潤滑劑，一檔節(jié)目所能展現(xiàn)出的國寶知識，當(dāng)然只是基礎(chǔ)內(nèi)容，甚至于那些戲說故事也不夠?qū)W術(shù)流，但《國家寶藏》調(diào)動了一切有效的表達(dá)手段，把觀眾吸引到文物話題上。
科普之外，《國家寶藏》也延展出了歷史和文化的內(nèi)涵，留下了回味和思考余地。
像梁家輝從自己講中文、孩子講英文，他不愿意孩子忘掉漢字說起，以親身經(jīng)歷闡述國寶“石鼓”上留下的古文字有何意義↓
《國家寶藏》
《國家寶藏》一定會讓更多人走進(jìn)自己身邊的博物館。那些傳世文物不再是冷冰冰的圖片和符號，而是帶著故事、溫度、情感寄托的存在，所謂“文化”，應(yīng)該是這個(gè)意思吧。
