“孤陳的城市在長夜中埋葬/他們記憶著最美麗的皇后/飄零在西落的太陽下/要先做一場夢……”你相信嗎？這些詩句不是詩人寫的，而是出自人工智能虛擬機器人微軟“小冰”之手。就在幾天前，“小冰”的詩集《陽光失了玻璃窗》正式出版。出版方湛廬文化噱頭十足地宣稱，這是人類歷史上第一部機器人寫的詩集。

　　這段時間，“小冰”的詩歌和柯潔的惜敗，同時出現(xiàn)在朋友圈，人工智能與人類關系的話題，也再次成為熱門。在很多人看來，機器人很厲害，但也并非無所不能，比如文化創(chuàng)作，就不是機器人所能問津的?？蓹C器人寫詩的出現(xiàn)，似乎告訴我們，只有想不到，沒有做不到，沒有什么不可以被機器人代替。

　　面對機器人寫詩，很多人出現(xiàn)了一種恐慌。今年年初，寫出“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方”的高曉松就曾感慨，“為所有的大國手傷心，路已經(jīng)走完了。多少代大師上下求索，求道求術，全被破解。未來一個八歲少年只要一部手機就可以戰(zhàn)勝九段，榮譽信仰灰飛煙滅。等有一天，機器做出了所有的音樂與詩歌，我們的路也會走完。”這樣的悲傷，不只發(fā)生在高曉松身上。很有必要思考的是，真有一天，這個世界會失去詩意嗎？

　　有人曾經(jīng)講過，人類最大的恐懼是未知。但以事后的眼光來看，這種恐懼往往顯得無厘頭，真當未知成了已知，其實并沒有那么可怕，有時甚至是一種美好。想當初火車取代馬車，何嘗沒有碰到種種“未知的恐懼”？可事實表明，新事物對舊事物的取代是不可阻擋的，人們對新事物的接受程度也是不可阻擋的。技術的進步，總體上給世界帶來了詩意，而不是相反。

　　從目前智能發(fā)展的勢頭來看，不排除未來一天，人類很多崗位會被人工智能占有。但要看到，人工智能是人創(chuàng)造的，最終也必然會服務于人類。有人擔心，“當一個社會只有少數(shù)人在工作，絕大多數(shù)人處于失業(yè)狀態(tài)時，這樣的社會是不可能穩(wěn)定的。”且不說這一天過于遙遠，真有一天到來時，人類也會找到其他事情可做，也一樣能夠找到精神寄托。

　　很多人一開始為了夢想而忙，常常忙得忘了夢想。拿圍棋來說，人們下圍棋，本是為了尋找精神的愉快，可下著下著，摻雜了功利，把圍棋搞成了競爭性比賽。如果回到愉悅的初心上來，與人下棋和與機器人下棋又有多大區(qū)別？再看詩歌，人們之所以寫詩，本是為了精神的豐滿，可現(xiàn)在寫詩有著太多外表的東西。機器人寫的詩“看起來不錯”，但也只是“看起來”而已，只是因為現(xiàn)在詩歌普遍缺少情感，現(xiàn)在詩壇普遍缺少好詩，所以在很多人眼里，缺少情感的機器人詩歌也成了“精品”。

　　面對智能機器人的發(fā)展，現(xiàn)在有一種聲音，“連寫詩都被機器取代了，世界不是很乏味嗎？”這樣的感嘆其實真沒有必要。真當這一天到來時，也意味著人的全面解放、全面發(fā)展，那時的世界會有新的精彩，也就是說，機器人寫詩的時代也可以大有詩意。遑論現(xiàn)在談論這一天為之太遠。誠然，這是一個智能機器人發(fā)展的最好時代，但距離真正智能機器人的時代還為期甚遠。對于我們來說，還是堅定發(fā)展智能機器人吧。

　　“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”。誠然，發(fā)展會有問題，但不發(fā)展會有更大問題。而且，發(fā)展起來的問題，也并非無法解決。一路走來，產(chǎn)生了多少問題，又解決了多少問題。在人工智能面前，不必杞人憂天，而是要以積極心態(tài)迎接可能的變化。